וכי ישנם חסדים שאינם טובים? שואל התפארת שלמה ומשיב, לפעמים הקדוש ברוך הוא שולח יסורים כדי להיטיב לאדם, אך זהו חסד מסותר, ואנו מבקשים חסד גלוי, שנראה את הטוב בצורה גלויה. כפי שמאחלים בראשית השנה, שנה טובה ומתוקה – שנרגיש את מתיקות הטוב. למעלה מזה, אומר הרב זצ"ל, הביטוי "גומל" מסמל גמול, איננו רוצים חסדים שהם נהמא דכיסופא, אנו מבקשים חסדים טובים כאלה שאנו שותפים בהם, שאנו ראויים אליהם ושאנו שייכים אליהם. גומל – ויגמול שקדים, מגלה הבן-איש-חי, הגמול מגיע מתוך מקום של חשיפה פנימית, לא מתוך השפעה חיצונית וזרה. החסדים הטובים נמצאים ועלינו למצוא את הדרך אליהם בתוכנו, מתוך זכות האבות ומתוך חיבור להקב"ה. "ה' לי בעוזרי" אנו אומרים בהלל, שואל השפת אמת, מדוע לא אומרים ה' עוזר לי, או כפי ששגור בלשוננו "בעזרת השם", ועונה "הקדוש ברוך הוא מושיע ע"י האדם עצמו להיות נעזר על ידי עצמו". הקב"ה משפיע את הישועה דרכנו. כך גם הרצי"ה אומר על "אודך ה' כי עניתני" – ענית-בי; ה' ענה לנו – בנו.